AL SECRETARIO GABRIEL PEREZ DE BARRIO ANGULO
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Tal –se-cre-ta-rio –for-mà-is 8=/=
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Ga-briel, -en –vues-tros –es-cri-tos, 8=/=
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Que –por –si-glos –in-fi-ni-tos 8=/=
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En –èl –os –e-ter-ni-zà-is; 8=/=
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De –la –ig-no-ran-cia –sa-cà-is 8=/=
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La –plu-ma – y en –pres-to – vue-lo 7=/=
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De -lo –mas –ba-jo –del –sue-lo 8=/=
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Al –cie-lo –la –le-van-tà-is. 8=/=
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Des-de hoy –mas, -la –dis-cre-ciòn 7+1=8
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Que-da-rà –pues-ta –en –su –pun-to, 8=/=
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Y el –ha-blar –y es-cri-bir –jun-to 8=/=
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En –su –ma-yor –per-fec-ciòn, 8+1=9
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Que en –es-ta –nue-va o-ca-siòn 7+1=8
Nos –mues-tra, -en –bre-ve –dis-tan-cia, 8=/=
De-mòs-te-nes –su –e-le-gan-cia 8=/=
Y –su –es-ti-lo –Ci-ce-ròn. 7+1=8
Es-pa-ña –os –es-tà o-bli-ga-da, 8=/=
Y –con –e-lla –el –mun-do –to-do 8=/=
Por -su –sub-ti-le-za y- mo-do 8=/=
De –plu-ma -tan -bien –cor-ta-da; 8=/=
La a-du-la-cion –de-frau-da-da 8=/=
Que-da, y -la –li-son-ja en –ella 8=/=
La –men-ti-ra -se a-tro-pe-lla 8=/=
Y es -la –ver-dad –le-van-ta-da. 8=/=
miércoles, 18 de noviembre de 2009
BIOGRAFIA
Miguel de Cervantes Saavedra
Miguel de Cervantes Saavedra fue un soldado, novelista, poeta y dramaturgo español. Supónese que nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcalá de Henares y murió el 22 de abril de 1616 en Madrid, pero fue enterrado el 23 de abril y popularmente se conoce esta fecha como la de su muerte. Es considerado la máxima figura de la literatura española. Es universalmente conocido, sobre todo por haber escrito El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, que muchos críticos han descrito como la primera novela moderna y una de las mejores obras de la literatura universal. Se le ha dado el sobrenombre de Príncipe de los Ingenios.
Infancia y juventud
Miguel de Cervantes, en un retrato tardío e idealizado de finales del siglo XVIII (Retratos de Españoles Ilustres, 1791).
Supónese que Miguel de Cervantes nació en Alcalá de Henares.[1] El día exacto de su nacimiento es desconocido, aunque es probable que naciera el 29 de septiembre, fecha en que se celebra la fiesta del arcángel San Miguel, dada la tradición de recibir el nombre del santoral. Miguel de Cervantes fue bautizado en Alcalá de Henares (España) el 9 de octubre de 1547, en la parroquia de Santa María la Mayor.[2] En el acta del bautizo reza:
Domingo, nueve días del mes de octubre, año del Señor de mill e quinientos e quarenta e siete años, fue baptizado Miguel, hijo de Rodrigo Cervantes e su mujer doña Leonor. Baptizóle el reverendo señor Bartolomé Serrano, cura de Nuestra Señora. Testigos, Baltasar Vázquez, Sacristán, e yo, que le bapticé e firme de mi nombre. Bachiller Serrano.
Su padre, de ascendencia cordobesa y de antepasados gallegos, se llamaba Rodrigo de Cervantes y era cirujano, oficio más parecido al actual practicante que a nuestra idea de médico. Según Américo Castro, Daniel Eisenberg y otros cervantistas, Cervantes tiene ascendencia conversa por ambas líneas familiares. Por el contrario, Jean Canavaggio afirma que no está probado, y lo compara con los documentos que apoyan esta ascendencia, sin lugar a dudas para Mateo Alemán. Su madre fue Leonor de Cortinas, de la cual apenas se sabe nada, excepto que era natural de Arganda del Rey.[3] Sus hermanos fueron Andrés (1543), Andrea (1544), Luisa (1546), que llegó a ser priora de un convento carmelita; Rodrigo (1550), también soldado, que le acompañó en el cautiverio argelino; Magdalena (1554) y Juan, sólo conocido porque su padre lo menciona en el testamento.
Hacia 1551, Rodrigo de Cervantes se trasladó con su familia a Valladolid. Por deudas, estuvo preso varios meses y sus bienes fueron embargados. En 1556 se dirigió a Córdoba para recoger la herencia de Juan de Cervantes, abuelo del escritor, y huir de los acreedores.
No existen datos precisos sobre los primeros estudios de Miguel de Cervantes, que, sin duda, no llegaron a ser universitarios. Parece ser que pudo haber estudiado en Valladolid, Córdoba o Sevilla. También es posible que estudiara en la Compañía de Jesús, ya que en la novela El coloquio de los perros elabora una descripción de un colegio de jesuitas que parece una alusión a su vida estudiantil.
En 1566 se establece en Madrid. Asiste al Estudio de la Villa, regentado por el catedrático de gramática Juan López de Hoyos, quien en 1569 publicó un libro sobre la enfermedad y muerte de la reina doña Isabel de Valois, la tercera esposa de Felipe II. López de Hoyos incluye en ese libro tres poesías de Cervantes, nuestro caro y amado discípulo. Esas son sus primeras manifestaciones literarias. En estos años Cervantes se aficionó al teatro viendo las representaciones de Lope de Rueda y, según declara en la segunda parte de Don Quijote, al parecer por boca del personaje principal, «se le iban los ojos tras la farándula».
Últimos años
En 1587, viaja a Andalucía como comisario de provisiones de la Armada Invencible. Durante los años como comisario, recorre una y otra vez el camino que va desde Madrid a Andalucía, pasando por Toledo y La Mancha (actual Ciudad Real). Ese es el itinerario de Rinconete y Cortadillo.
Se establece en Sevilla. Posteriormente, trabaja como cobrador de impuestos, empleo que le acarreará numerosos problemas y disputas puesto que era el encargado de ir casa por casa recaudando impuestos, que en su mayoría iban destinados para cubrir las guerras en las que estaba inmiscuida España. Es encarcelado en 1597 en la Cárcel Real de Sevilla, tras la quiebra del banco donde depositaba la recaudación. Supuestamente Cervantes se había apropiado de dinero público y sería descubierto tras ser encontradas varias irregularidades en las cuentas que llevaba. En la cárcel «engendra» Don Quijote de la Mancha, según el prólogo a esta obra. No se sabe si con ese término quiso decir que comenzó a escribirlo mientras estaba preso o, simplemente, que se le ocurrió la idea allí. El otro encarcelamiento documentado de Cervantes fue muy breve, en Castro del Río (Córdoba). No consta que haya estado nunca en la cueva de Medrano, en Argamasilla de Alba. Desde 1604 se instala en Valladolid (por aquel entonces —desde 1601— Corte Real de Felipe III), y en 1605 publica la primera parte de la que será su principal obra: El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Ello marcó el comienzo del realismo como estética literaria y creó el género literario de la novela moderna, la novela polifónica, de amplísimo influjo posterior, mediante el cultivo de lo que llamó «una escritura desatada» en la que el artista podía mostrarse «épico, lírico, trágico, cómico» en el crisol genuino de la parodia de todos los géneros. La segunda parte no aparece hasta 1615: El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha. Ambas obras le ganan un puesto en la historia de la literatura universal y convierten a su autor, junto con Dante Alighieri, William Shakespeare, Michel de Montaigne y Goethe en un autor canónico de la literatura occidental. Un año antes, aparece publicada una apócrifa continuación de Alonso Fernández de Avellaneda. Una novela escrita, al parecer, por un discípulo y amigo de Lope de Vega de origen aragonés o por un grupo de amigos de Lope.
Entre las dos partes de Don Quijote, aparecen en 1613 las Novelas ejemplares. Son un conjunto de doce narraciones breves, compuestas algunas de ellas muchos años antes. Su fuente es propia y original. En ellas explora distintas fórmulas narrativas como la sátira lucianesca (El coloquio de los perros), la novela picaresca (Rinconete y Cortadillo), la miscelánea (El licenciado vidriera), la novela bizantina (La española inglesa, El amante liberal) o, incluso, la novela policíaca (La fuerza de la sangre). De algunas de ellas, como por ejemplo El celoso extremeño, se conserva una segunda redacción testimoniada por el manuscrito llamado de Porras de la Cámara, descubierto en el siglo XIX. Sólo esta colección de novelas habría podido en sí misma haberle creado un puesto muy destacado en la historia de la literatura castellana.
La crítica literaria fue una constante en su obra. Aparece en la Galatea, en Don Quijote y a ella le consagró el Viaje del Parnaso (1614), extenso poema en tercetos encadenados. En 1615, publica Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados, pero su drama más popular hoy, La Numancia, además de El trato de Argel, quedó inédito hasta el siglo XVIII.
Un año después de su muerte, aparece la novela Los trabajos de Persiles y Sigismunda, cuya dedicatoria a Pedro Fernández de Castro y Andrade, VII Conde de Lemos, su mecenas durante años, y a quien están también dedicadas la segunda parte del Quijote y las Novelas ejemplares, y que firmó apenas dos días antes de morir, resulta una de las páginas más conmovedoras de la literatura española:
Señor; aquellas coplas antiguas que fueron en su tiempo celebradas, que comienzan: «Puesto ya el pie en el estribo», quisiera yo no vinieran tan a pelo en esta mi epístola, porque casi con las mismas palabras las puedo comenzar diciendo:
Puesto ya el pie en el estribo,
con las ansias de la muerte,
gran señor, ésta te escribo.
Ayer me dieron la extremaunción, y hoy escribo ésta. El tiempo es breve, las ansias crecen, las esperanzas menguan, y, con todo esto, llevo la vida sobre el deseo que tengo de vivir y quisiera yo ponerle coto hasta besar los pies de V. E., que podría ser fuese tanto el contento de ver a V. E. bueno en España, que me volviese a dar la vida. Pero, si está decretado que la haya de perder, cúmplase la voluntad de los cielos y, por lo menos, sepa V. E. este mi deseo y sepa que tuvo en mí un tan aficionado criado de servirle, que quiso pasar aún más allá de la muerte mostrando su intención. Con todo esto, como en profecía, me alegro de la llegada de V. E.; regocíjome de verle señalar con el dedo y realégrome de que salieron verdaderas mis esperanzas dilatadas en la fama de las bondades de V. E. Todavía me quedan en el alma ciertas reliquias y asomos de las Semanas del Jardín y del famoso Bernardo. Si a dicha, por buena ventura mía (que ya no sería sino milagro), me diere el cielo vida, las verá, y, con ellas, el fin de la Galatea, de quien sé está aficionado V. E., y con estas obras continuado mi deseo; guarde Dios a V. E. como puede, Miguel de Cervantes.
El Persiles es una novela bizantina que, según el autor, pretendía competir con el modelo clásico griego de Heliodoro; tuvo éxito, pues conoció algunas ediciones más en su época; pero fue olvidada y oscurecida por el triunfo indiscutible de su Don Quijote. Cervantes utiliza un grupo de personajes como hilo conductor de la obra, en vez de dos. Anticipa, además, el llamado realismo mágico dando entrada a algunos elementos fantásticos. En cierto modo, cristianiza el modelo original utilizando el tópico del homo viator, alcanzándose el clímax al final de la obra con la anagnórisis de los dos enamorados principales, llamados hasta entonces Periandro y Auristela, en la ciudad santa de Roma:
Nuestras almas, como tú bien sabes y como aquí me han enseñado, siempre están en continuo movimiento y no pueden parar sino en Dios, como en su centro. En esta vida los deseos son infinitos y unos se encadenan de otros y se eslabonan y van formando una cadena que tal vez llega al cielo y tal se sume en el infierno.
En realidad, el Persiles es una novela de estructura e intenciones muy complejas que aguarda todavía una interpretación satisfactoria.
La influencia de Cervantes en la literatura universal ha sido tal, que la misma lengua española suele ser llamada la lengua de Cervantes.
Alcances artísticos
Cervantes es sumamente original. Parodiando un género que empezaba a periclitar, como el de los libros de caballerías, creó otro género sumamente vivaz, la novela polifónica, donde se superponen las cosmovisiones y los puntos de vista hasta confundirse en complejidad con la misma realidad, recurriendo incluso a juegos metaficcionales. En la época la épica podía escribirse también en prosa, y con el precedente en el teatro del poco respeto a los modelos clásicos de Lope de Vega, le cupo a él en suma fraguar la fórmula del realismo en la narrativa tal y como había sido preanunciada en España por toda una tradición literaria desde el Cantar del Mío Cid, ofreciéndosela a Europa, donde Cervantes tuvo más discípulos que en España. La novela realista entera del siglo XIX está marcada por este magisterio. Por otra parte, otra gran obra maestra de Cervantes, las Novelas ejemplares, demuestra la amplitud de miras de su espíritu y su deseo de experimentar con las estructuras narrativas. En esta colección de novelas el autor experimenta con la novela bizantina (La española inglesa), la novela policíaca o criminal (La fuerza de la sangre, El celoso extremeño), el diálogo lucianesco (El coloquio de los perros), la miscelánea de sentencias y donaires (El licenciado Vidriera), la novela picaresca (Rinconete y Cortadillo), la narración constituida sobre una anagnórisis (La gitanilla), etc.
Curiosidades
-Se suele decir que Miguel de Cervantes y William Shakespeare fallecieron el mismo día. Sin embargo, se trata de un dato erróneo, ya que, aunque murieron en la misma fecha, en Gran Bretaña se usaba el calendario juliano, mientras que en España ya se había adoptado el calendario gregoriano.
-El primer ministro israelí David Ben-Gurión aprendió español para poder leer Don Quijote de la -Mancha en su idioma original.[cita requerida]
-No existen retratos reales de Cervantes. Sólo existen pinturas basadas en las descripciones físicas que el propio autor escribió.
http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Cervantes
sábado, 24 de octubre de 2009
METRICA DE REDONDILLAS
SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ
REDONDILLAS
Hom-bres- ne-cios- que a-cu-sá-is 7=/=
a- la- mu-jer- sin- ra-zón, 7+1=8
sin- ver- que- sois- la o-ca-sión 7+1=8
de- los- mis-mo- que- cul-pá-is. 7+1=8
Si- con- an-sia- sin- i-gual 7+1=8
So-li-ci-tá-is- su- des-dén, 7+1=8
¿Por- qué- que-ré-is- que o-bren- bien 8+1=9
Si- las- in-ci-tá-is- al- mal? 7+1=8
Com-ba-tís- su- re-sis-ten-cia, 8=/=
y- lue-go- con- gra-ve-dad 7=/=
de-cís- que- fue- li-vian-dad 7=/=
lo- que hi-zo- la- di-li-gen-cia. 8=/=
Pa-re-cer- quie-re el- de-nue-do 8=/=
De- vues-tro- pa-re-cer- lo-co 8=/=
Al- ni-ño- que- po-ne al- co-co 8=/=
y- lue-go- le- tie-ne- mie-do. 8=/=
Que-réis- con- pre-sun-ción- ne-cia 9=/=
Ha-llar- a- la- que- bus-ca-is;
Pa-ra- pre-ten-di-da.- Thais, 7=/=
y en- la- po-se-sión,- Lu-cre-cia.
¿Qué hu-mor- pue-de- ser- mas- ra-ro 8=/=
que el- que,- fal-to- de- con-se-jo, 9=/=
el- mis-mo em-pa-ña el- es-pe-jo 8=/=
y- sien-te- que- no es-té cla-ro? 8=/=
Con- el- fa-vor- y el- des-dén 7+1=8
Te-né-is- con-di-ción- i-gual: 8+1=9
Que-ján-doos,- si os- tra-tan- mal; 7=/=
Bur-lán-doos,- si os- quie-ren- bien. 7=/=
O-pi-nión- nin-gu-na- ga-na, 8=/=
Pues- la- que- mas- se- re-ca-ta, 8=/=
Si- no os- ad-mi-te, es- in-gra-ta 8=/=
Y- si os- ad-mi-te es- li-via-na. 8=/=
Siem-pre- tan- ne-cios- an-dá-is 8=/=
Que- con- des-i-gual- ni-vel 7+1=8
a u-na- cul-pá-is- por- cruel 7=/=
y a o-tra- por- fá-cil- cul-pá-is. 8=/=
Pues,- ¿Có-mo ha- de es-tar- tem-pla-da 8=/=
La- que- vues-tro a-mor- pre-ten-de 8=/=
Si- la- que es- in-gra-ta o-fen-de 8=/=
y- la- que es- fá-cil- en-fa-da? 8=/=
Mas- en-tre el- en-fa-do y- pe-na 8=/=
Que- vues-tro- gus-to- re-fie-re 8=/=
Bien- ha-ya- la- que- no os- quie-re 8=/=
y- que-jaos- en-ho-ra-bue-na. 8=/=
Dan- vues-tras- a-man-tes- pe-nas 8=/=
a- sus- li-ber-ta-des- a-las, 8=/=
y- des-pués- de ha-cer-las- ma-las 8=/=
las- que-ré-is- ha-llar- bue-nas. 9=/=
¿Cuál- ma-yor- cul-pa ha- te-ni-do 8=/=
En- u-na- pa-sión- e-rra-da: 8=/=
La- que- cae- de- ro-ga-da 7=/=
o el- que- rue-ga- de- ca-í-do? 8=/=
O,- ¿Cuál- es- mas- de- cul-par, 7+1=8
Aun-que- cual-quie-ra- mal- ha-ga: 8=/=
La- que- pe-ca- por- la- pa-ga 8=/=
o el- que- pa-ga- por- pe-car? 7+1=8
Pues,- ¿pa-ra- que os- es-pan-tá-is 8=/=
De- la- cul-pa- que- te-né-is? 8=/=
Que-red-las- cual- las- ha-cé-is 8=/=
o ha-ced-las- cual- las- bus-cá-is. 8=/=
De-jad- de- so-li-ci-tar 7+1=8
y- des-pués- con- más- ra-zón, 7+1=8
a-cu-sa-ré-is- la o-fi-ción 7+1=8
de- la- que os- fue-re a- ro-gar. 7=/=
Bien,- con- mu-chas- ar-mas- fun-do 8=/=
Que- li-dia- vues-tra a-rro-gan-cia 8=/=
Pues- en- pro-me-sa e ins-tan-cia 7=/=
Jun-tá-is- dia-blo,- car-ne y- mun-do. 9=/=
FIN
REDONDILLAS
Hom-bres- ne-cios- que a-cu-sá-is 7=/=
a- la- mu-jer- sin- ra-zón, 7+1=8
sin- ver- que- sois- la o-ca-sión 7+1=8
de- los- mis-mo- que- cul-pá-is. 7+1=8
Si- con- an-sia- sin- i-gual 7+1=8
So-li-ci-tá-is- su- des-dén, 7+1=8
¿Por- qué- que-ré-is- que o-bren- bien 8+1=9
Si- las- in-ci-tá-is- al- mal? 7+1=8
Com-ba-tís- su- re-sis-ten-cia, 8=/=
y- lue-go- con- gra-ve-dad 7=/=
de-cís- que- fue- li-vian-dad 7=/=
lo- que hi-zo- la- di-li-gen-cia. 8=/=
Pa-re-cer- quie-re el- de-nue-do 8=/=
De- vues-tro- pa-re-cer- lo-co 8=/=
Al- ni-ño- que- po-ne al- co-co 8=/=
y- lue-go- le- tie-ne- mie-do. 8=/=
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y en- la- po-se-sión,- Lu-cre-cia.
¿Qué hu-mor- pue-de- ser- mas- ra-ro 8=/=
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Con- el- fa-vor- y el- des-dén 7+1=8
Te-né-is- con-di-ción- i-gual: 8+1=9
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Que- con- des-i-gual- ni-vel 7+1=8
a u-na- cul-pá-is- por- cruel 7=/=
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Pues,- ¿Có-mo ha- de es-tar- tem-pla-da 8=/=
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Si- la- que es- in-gra-ta o-fen-de 8=/=
y- la- que es- fá-cil- en-fa-da? 8=/=
Mas- en-tre el- en-fa-do y- pe-na 8=/=
Que- vues-tro- gus-to- re-fie-re 8=/=
Bien- ha-ya- la- que- no os- quie-re 8=/=
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Dan- vues-tras- a-man-tes- pe-nas 8=/=
a- sus- li-ber-ta-des- a-las, 8=/=
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las- que-ré-is- ha-llar- bue-nas. 9=/=
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En- u-na- pa-sión- e-rra-da: 8=/=
La- que- cae- de- ro-ga-da 7=/=
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O,- ¿Cuál- es- mas- de- cul-par, 7+1=8
Aun-que- cual-quie-ra- mal- ha-ga: 8=/=
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Bien,- con- mu-chas- ar-mas- fun-do 8=/=
Que- li-dia- vues-tra a-rro-gan-cia 8=/=
Pues- en- pro-me-sa e ins-tan-cia 7=/=
Jun-tá-is- dia-blo,- car-ne y- mun-do. 9=/=
FIN
METRICA DE POEMA
“BASTARDOS SIN GLORIA”
Prin-ci-pal-men-te- la i-ra- so-bre-sa-lí-a 12=/=
De- lo –que- re-fle-ja-ban- los- de-más 10+1=11
Pa-ra- con- los- ju-dí-os- a-ca-bar 10+1=11
Y- su- ven-gan-za- ter-mi-nar. 8+1=9
U-nos- sen-ti-an- el- do-lor 8+1=9
Los- que- ma-ta-ban- lo- dis-fru-ta-ban 10=/=
Pe-ro- nun-ca- pen-sa-ban 7=/=
Que- su- vida- ter-mi-na-ra. 8=/=
To-nny- se- lla-ma-ba 6=/=
A-quel- que- los- ba-tea-ba 7=/=
Pa-ra- que- los- ju-dí-os 7=/=
El- ca-be-llo- les- a-rran-ca-ran. 8=/=
A- el- to-dos- le- te-mí-an 8=/=
Por- su- fuer-za e in-te-li-gen-cia 8=/=
Pe-ro- nun-ca- se a-tre-ví-an 8=/=
A- cam-biar-le- la- ju-ga-da. 8=/=
Ya- la- muer-te- se- es-pe-ra-ba 8=/=
Pa-ra- que en- el- ci-ne a-ca-ba-ran 9=/=
Mien-tras- los- bas-tar-dos- se a-le-ja-ban 10=/=
El- gran –ci-ne ex-plo-ta-ba 8=/=
Y- con- los- na-zis- a-ca-ba-ra 9=/=
Y a-sí- los- ju-dí-os- dis-fru-ta-ran 9=/=
Sin- que- sus- vi-das- les- qui-ta-ran. 9=/=
Prin-ci-pal-men-te- la i-ra- so-bre-sa-lí-a 12=/=
De- lo –que- re-fle-ja-ban- los- de-más 10+1=11
Pa-ra- con- los- ju-dí-os- a-ca-bar 10+1=11
Y- su- ven-gan-za- ter-mi-nar. 8+1=9
U-nos- sen-ti-an- el- do-lor 8+1=9
Los- que- ma-ta-ban- lo- dis-fru-ta-ban 10=/=
Pe-ro- nun-ca- pen-sa-ban 7=/=
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Pa-ra- que- los- ju-dí-os 7=/=
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Ya- la- muer-te- se- es-pe-ra-ba 8=/=
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Sin- que- sus- vi-das- les- qui-ta-ran. 9=/=
viernes, 23 de octubre de 2009
poema
“BASTARDOS SIN GLORIA”
Principalmente la ira sobresalía
De lo que reflejaban los demás
Para con los judíos acabar
Y su venganza terminar.
Unos sentían el dolor
Los que mataban lo disfrutaban
Pero nunca pensaban
Que su vida terminara.
Tonny se llamaba
Aquel que los bateaba
Para que los judíos
El cabello les arrancaran.
A el todos le temían
Por su fuerza e inteligencia
Pero nunca se atrevían
A cambiarle la jugada.
Ya la muerte se esperaba
Para que en el cine acabaran
Mientras los bastardos se alejaban
El gran cine explotaba
Y con los nazis acabara
Y así los judíos disfrutaran
Sin que sus vidas les quitaran.
Principalmente la ira sobresalía
De lo que reflejaban los demás
Para con los judíos acabar
Y su venganza terminar.
Unos sentían el dolor
Los que mataban lo disfrutaban
Pero nunca pensaban
Que su vida terminara.
Tonny se llamaba
Aquel que los bateaba
Para que los judíos
El cabello les arrancaran.
A el todos le temían
Por su fuerza e inteligencia
Pero nunca se atrevían
A cambiarle la jugada.
Ya la muerte se esperaba
Para que en el cine acabaran
Mientras los bastardos se alejaban
El gran cine explotaba
Y con los nazis acabara
Y así los judíos disfrutaran
Sin que sus vidas les quitaran.
soneto
Soneto:
Un-so-ne-to-me-man-daha-cer-vio-len-te, 11=/=
yen-mi-vi-da-mehe-vis-toen-tan-toa-prie-to: 11=/=
ca-tor-ce-ver-sos-di-cen-quees-so-ne-to, 11=/=
bur-la-bur-lan-do-van-los-tres-de-lan-te. 11=/=
Yo-pen-sé-que-noha-lla-ra-con-so-nan-te 11=/=
yes-toya-la-mi-tad-deo-tro-cuar-te-to, 11=/=
mas-si-me-veoen-el-pri-mer-ter-ce-to, 10=/=
nohay-co-saen-los-cuar-te-tos-que-mees-pan-te. 11=/=
Por-el-pri-mer-ter-ce-to-voyen-tran-do 11=/=
y –pa-re-ce-queen-tre-con-pie-de-re-cho, 11=/=
pues-fin-con-es-te-ver-so-le-voy-dan-do. 11=/=
Yaes-toyen-el-se-gun-doya-ún-sos-pe-cho 11=/=
Que-voy-los-tre-ce-ver-sos-a-ca-ban-do 11=/=
Con-tad-si-son-ca-tor-cey-yaes-tá-he-cho. 11=/=
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BASTARDOS SIN GLORIA
“BASTARDOS SIN GLORIA”
RESEÑA
Todo comienza en1941 en casa de una familia alemana encabezada por el señor LaPetite quien vive con sus tres hijas.
A su casa llega el coronel Land Hanss, a quien apodan “el cazador de judíos” y comienzan a platicar después de hacerle una serie de preguntas descubre que el señor LaPetite tiene escondida a una familia judía en el sótano de la casa. El coronel hace un trato con él para que le entregue a esa familia que es buscada desde hace tiempo, LaPetite acepta. Entonces el coronel llama a los demás soldados y matan a la familia. Solo una persona sobrevive, Shoshana, quien sale huyendo del sótano el coronel la deja escapar y ella se va a Paris.
Un grupo de judíos y americanos liderados por Aldo Raine deciden unirse para matar a los nazis y cortarles el cuero cabelludo, se conocían como “los bastardos”. Ellos asesinan a los nazis de forma brutal. Tony, “El bateador” los mata a golpes con un bat de béisbol.
Pasa el tiempo y en 1944 Shoshana se encuentra en París pero ya con otro nombre que es Emanuel le Mimieux y como propietaria de un cine. Ahí conoce a Frederick Zoller quien es famoso por matar muchas personas en la guerra, en consecuencia, le hacen una película y deciden hacer la premier en el cine de Shoshana.
A la premier asistirán todos los nazis incluyendo a Hittler, que es quien manda a todos los demás, Shoshana acepta y decide hacer un plan junto al proyeccionista del cine para poder vengarse de lo que le habían hecho a su familia.
A la premier asistieron también los bastardos, pues ellos también realizaron un plan aliados con la actriz alemana Bridget Von Hammersmark un agente secreto que trabaja para los aliados.
Ya todos dentro del cine, comienza el plan de Shoshana, ella se encontraba en el cuarto donde se maneja el proyector y llega Frederick, a quien desde que la conoció le había gustado pero ella ya tenia novio. Los dos discutieron un poco, ella le dispara a Frederick y queda agonizando, ya casi era la hora de llevar a cabo el plan. Las puertas del cine estaban cerradas para que nadie pudiera salir.
Pero Frederick aun seguía vivo y en un descuido de Shoshana él le dispara y los dos mueren.
Llega la señal y Marcel, el proyeccionista, arroja un cigarro encendido al suelo, entonces todo comienza a incendiarse, todos mueren al fin, incluso dos bastardos. Para eso ya habían asesinado a la actriz y se habían llevado a Raine lejos de ahí.
Mientras tanto el coronel Hanss ya en un bosque alejado se rinde ante Raine y otro de los bastardos. Ellos dibujan en la frente de Hanss el símbolo nazi. A l fin el bien triunfa sobre el mal.
RESEÑA
Todo comienza en1941 en casa de una familia alemana encabezada por el señor LaPetite quien vive con sus tres hijas.
A su casa llega el coronel Land Hanss, a quien apodan “el cazador de judíos” y comienzan a platicar después de hacerle una serie de preguntas descubre que el señor LaPetite tiene escondida a una familia judía en el sótano de la casa. El coronel hace un trato con él para que le entregue a esa familia que es buscada desde hace tiempo, LaPetite acepta. Entonces el coronel llama a los demás soldados y matan a la familia. Solo una persona sobrevive, Shoshana, quien sale huyendo del sótano el coronel la deja escapar y ella se va a Paris.
Un grupo de judíos y americanos liderados por Aldo Raine deciden unirse para matar a los nazis y cortarles el cuero cabelludo, se conocían como “los bastardos”. Ellos asesinan a los nazis de forma brutal. Tony, “El bateador” los mata a golpes con un bat de béisbol.
Pasa el tiempo y en 1944 Shoshana se encuentra en París pero ya con otro nombre que es Emanuel le Mimieux y como propietaria de un cine. Ahí conoce a Frederick Zoller quien es famoso por matar muchas personas en la guerra, en consecuencia, le hacen una película y deciden hacer la premier en el cine de Shoshana.
A la premier asistirán todos los nazis incluyendo a Hittler, que es quien manda a todos los demás, Shoshana acepta y decide hacer un plan junto al proyeccionista del cine para poder vengarse de lo que le habían hecho a su familia.
A la premier asistieron también los bastardos, pues ellos también realizaron un plan aliados con la actriz alemana Bridget Von Hammersmark un agente secreto que trabaja para los aliados.
Ya todos dentro del cine, comienza el plan de Shoshana, ella se encontraba en el cuarto donde se maneja el proyector y llega Frederick, a quien desde que la conoció le había gustado pero ella ya tenia novio. Los dos discutieron un poco, ella le dispara a Frederick y queda agonizando, ya casi era la hora de llevar a cabo el plan. Las puertas del cine estaban cerradas para que nadie pudiera salir.
Pero Frederick aun seguía vivo y en un descuido de Shoshana él le dispara y los dos mueren.
Llega la señal y Marcel, el proyeccionista, arroja un cigarro encendido al suelo, entonces todo comienza a incendiarse, todos mueren al fin, incluso dos bastardos. Para eso ya habían asesinado a la actriz y se habían llevado a Raine lejos de ahí.
Mientras tanto el coronel Hanss ya en un bosque alejado se rinde ante Raine y otro de los bastardos. Ellos dibujan en la frente de Hanss el símbolo nazi. A l fin el bien triunfa sobre el mal.
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